Haïti-sexe:les homosexuels revendiquent le droit d’exister
A l’heure où le débat du « mariage pour tous » est agité dans beaucoup de pays dans le monde notamment en France où une loi a été votée, les homosexuels haïtiens , souvent stigmatisés, semblent vouloir sortir de leur coquille pour revendiquer leur droit [le mariage].
« Au delà de notre homosexualité, nous sommes des humains, nous avons des droits. Ce que nous exigeons, c’est le respect de l’autre », réclame Jeudi Charlot, homosexuel et président de Kouraj, une organisation qui se donne pour mission de lutter contre toute forme de discrimination basée sur les orientations sexuelles ou sur les identités de genre.
« Nous ne saurions accepter qu’on viole nos droits en tant que personne », revendique Charlot.
Interrogé par le journaliste Daly Valet à l’émission radiophonique « vision 2000 à l’écoute » la semaine dernière sur le mariage pour tous en Haïti, M. Charlot croit que le mariage, c’est l’amour de 2 êtres humains, le mariage c’est un droit. « Comment priver les gens de ce droit là », s’interroge-t-il.
« Les homosexuels sont nombreux et partout en Haïti », a-t-il soutenu.
Dans le code civil haïtien, il est prescrit que ce sont 2 sexes différents qui doivent être mariés. Le président de Kouraj, qui prend ses courages à 2 mains, prend le contre pied cette loi en estimant que c’est un accro, une anomalie qu’il faut corriger.
Jeudi Charlot a annoncé la lire la suite sur hpnhaiti.com
de tout fason se yon gwo deba nan peyi a, Selman nou dwe konnen gen de bagay ki dod kiltirel. nou pa gen sa a nan kilti nou non ti mesye. anverite nou pa ka kite sa a pase. ke neg ki vle marye ak neg parey yo vole gage. epi pa pet gen neg ki omoseksyel vre, kan yo komanse fout vagabond makak nan bouda yo tout neg ap pran fom yo.
Le mariage est un droit, certes, mais il est naturel, divin. Ce;la signifie qu’il emane de Dieu et le grand Jehovah a institue le mariage entre un homme et une femme au jardin d’Eden. En plus, le germe homosexuel n’existe pas. De ce fait, c’est une obsession maladive, une invention inhumaine. Kouraj, par cette initiative, annonce un carnage a nos portes. L’Haytien est culturellement heterosexeul et chretiennement monogamique.
pou peyi a nan eta sa, epi pou vagabon ap vin pale de maryaj nèg ak nèg ou byen fanm ak fanm. yo met ale an frans al jwenn Vincent ak bruna, men Haiti pa ladan l
Premye moun Bondye te kreye yo se te yon gason ak yon fanm. Apre Li te fi n marye yo, Li di yo : « Fe anpil pitit pou late ka ranpli. » Epi Li ajoute : « Se pou sa lom va kite manman l ak papa l pou l atache ak madanm li… »
Maryaj se pa zafe gason ak gason ni fanm ak fanm. Se yon gason ak yon fanm, pou youn konplete lot, pwan plezi yo nan fason ke sa dwe fet, e fe pitit youn ak lot si yo pa malad. Yon koup ki ka vi n lafanmi se mesye(gason) ak madanm(fanm).
Jan mesye-dam homo yo ap fe l nan lemond jodiya ak benediksyon dirijan anpil gwo peyi, menm zannimo pa viv nan kondisyon sa yo ki bay degoutans ak repiyans. Se pou bagay sa yo o vil Sodom ak Gomor te detwi, se sa ki fe late ap konnen tout kalamite sa yo. E pita va pi tris.
Pep ayisyen, veye pou abominasyon sa yo pa vi n ofisyel nan ti peyi nou an. Tout gen dwa, se vre, men se pa pou fe sa yo vle, sitou pa jan de salte konsa angranjan nan figi lasosyete. An n kenbe vale moral ki rete yo, se sel chans nou pou n soti nan sa nou ye deja. Ke Bondye bay Pouvwa Ekzekitif, Lejislatif ak Jidisye yo : sajes, volonte ak kouray pou kanpe kont tout vye aksyon ki degrade lezom, ran n yo pi mal oase bet.
Ke Bondye sove Ayiti nou renmen anpil la !